Rumah Bali

Bali terkenal dengan  keindahan alam dan budaya yang masih dipegang kuat oleh masyarakat setempat, sehingga menjadikannya tujuan favorit bagi siapa saja untuk berlibur.

Tak terkecuali bangunan arsitektur khas yang masih banyak ditemui di Pulau Dewata tersebut. Tak heran, gaya rumah Bali kian diminati.

Untuk membangun rumah, orang Bali tidak akan melakukan semaunya sendiri, walaupun orang itu kaya dan mampu. Dia senantiasa menuruti suatu peraturan, ketentuan, atau petunjuk khusus yang menetapkan konstruksi susunan, letak, kedudukan, fungsi serta bahan yang dipakai, hari atau saat yang baik untuk mendirikan serta upacara dan sesaji yang harus dipersembahkan. Juga dengan tiga aspek keagamaan yang dipercaya ada pada rumah Bali tradisional.

Rumah Bali dibuat sesuai dengan aturan Asta Kosala Kosali (bagian Weda yang mengatur tata letak ruangan dan bangunan, layaknya Feng Shui dalam Budaya China). Menurut filosofi masyarakat Bali, kedinamisan dalam hidup akan tercapai apabila terwujud hubungan yang harmonis antara aspek pawongan, palemahan, dan parahyangan.

Untuk itu, pembangunan sebuah rumah harus meliputi aspek-aspek tersebut atau yang biasa disebut ‘’Tri Hita Karana’’. Pawongan merupakan para penghuni rumah.

Palemahan berarti harus ada hubungan yang baik antara penghuni rumah dan lingkungannya. Parahyangan adalah tempat ibadah sebagai sarana menciptakan hubungan yang baik antara manusia dan Tuhan.

Rumah Bali ditata menurut konsep Tri Hita Karana. Sudut utara-timur adalah tempat yang suci, digunakan sebagai tempat pemujaan, Pamerajan (sebagai pura keluarga). Sudut barat-selatan merupakan sudut yang terendah dalam tata-nilai rumah, merupakan arah masuk ke hunian.

Pada pintu masuk (angkul-angkul) terdapat tembok yang dinamakan aling-aling, yang berfungsi sebagai penghalang pandangan ke arah dalam (untuk memberikan privasi), juga digunakan sebagai penolak pengaruh-pengaruh jahat/jelek.

Pada bagian ini terdapat bangunan Jineng (lumbung padi) dan paon (dapur). Berturut-turut terdapat bangunan-bangunan bale tiang sangah, bale sikepat/semanggen dan Umah meten. Tiga bangunan (bale tiang sanga, bale sikepat, bale sekenam) merupakan bangunan terbuka.

Ditengah-tengah hunian terdapat natah (court garden) yang merupakan pusat dari hunian. Umah Meten untuk ruang tidur kepala keluarga, atau anak gadis.

Umah meten merupakan bangunan mempunyai empat buah dinding, sesuai dengan fungsinya yang memerlukan keamanan tinggi dibandingkan ruang-ruang lain (tempat barang-barang penting & berharga). Rumah Bali biasanya mempunyai pembatas yang berupa pagar yang mengelilingi bangunan/ruang-ruang tersebut diatas.

Rumah Bali termasuk sangat unik karena tidak merupakan satu kesatuan dalam satu atap, tetapi terbagi dalam beberapa ruang-ruang yang berdiri sendiri dalam pola ruang yang diatur menurut konsep arah angin dan sumbu gunung Agung yang diyakini sebagai tempat bersemayamnya para dewa dan leluhur suci mereka.

Rumah Bali selalu dipenuhi hiasan, berupa ukiran, peralatan serta pemberian warna. Ragam hias tersebut mengandung arti tertentu sebagai ungkapan keindahan simbol-simbol dan penyampaian komunikasi. Bentuk-bentuk ragam hias dari jenis fauna juga berfungsi sebagai simbol-simbol ritual yang ditampilkan dalam patung.

Rumah Bali merupakan produk tatanan budaya dan tradisi masyarakat Bali. Pengaruh agama hindu yang menghormati semesta alam dan lingkungan membawa arsitektur tradisional bali bertahan hingga ratusan tahun, dan bersinergi dengan alam lingkungannya sehingga jarang didengar adanya bencana alam di bali yang berhubungan dengan kesalahan tata ruang dan penataan arsitektur.