Manfaat Bacaan Ayat Suci Al Quran
Bacaan ayat suci Al-Qur'an memiliki banyak fungsi penting bagi diri seseorang, ingin tahu buktinya? Anda bisa membuktikannya sendiri. Al-Quran adalah kitab suci yang berisi Firman atau perkataan Tuhan Sang Maha Pencipta.
Al-Qur'an dan Keistimewaannya
Al-Quran memiliki banyak keajaiban yang terkadang sulit dicerna oleh akal manusia, sebagai hamba yang lemah. Al-Quran dikatakan sebagai obat, yang tak hanya mampu mengobati penyakit-penyakit fisik, namun juga non fisik. Anda sering mendengarkan para qari dan qariah melantunkan ayat-ayat suci Al-Quran dengan indah. Atau juga bacaan ayat suci Al Quran yang telah bisa Anda nikmati secara digital dari para syaikh-syaikh ternama seperti: Syeikh Sudais, Syeikh Al-Ghamidi, Syaikh Musyaari Rasyid dan sebagainya.
Para syaikh-syaikh ini mampu melantunkan bacaan-bacaan tersebut dengan merdu, penghayatan dan penjiwaan terhadap maksud yang disampaikan dalam ayat yang dibaca. Terkadang orang yang membaca maupun mendengarkannya mampu menangis dan tersentuh hatinya dengan keindahan lantunan bacaan ayat suci Al-Qur'an.
Keistimewaan bacaan ayat suci Al-Qur'an yang lainnya adalah mudah dihapal. Jika dibandingkan dengan kitab-kitab suci agama lainnya, maka Al-Qur'an adalah satu-satunya kitab suci yang bisa dihapal oleh ummatnya. Ada banyak penghafal Al-Qur'an di seluruh dunia, tak hanya mereka yang tampil di forum-forum musabaqah, namun di seluruh dunia, banyak sekali para penghafal Al-Qur'an yang tak hanya menjadi penghafal saja. Namun juga berupaya untuk mengamalkan apa saja yang dibaca.
Allah memberi jaminan keistimewaan lain pada Al-Qur'an yakni terjaganya kemurnian kitab ini sepanjang masa. Manusia tak akan mampu mengubah, menambah atau mengurangi bacaan ayat suci Al-Qur'an. Jika pun ada yang hendak mencoba melakukannya, maka akan segera ketahuan oleh ummat Islam sebab telah banyak para penghafal Al-Qur'an yang tersebar di seluruh dunia.
Manfaat Membaca Al-Quran
Ada banyak manfaat dan faedah seseorang yang gemar membaca Al-Qur'an. Bacaan ayat suci Al-Qur'an tersebut akan berimbas terhadap diri orang yang membaca. Berikut ini beberapa pengaruh positif dan manfaat yang akan diperoleh oleh orang yang rajin membaca ayat suci Al-Qur'an:
1. Menumbuhkan Ketenangang Jiwa
Orang-orang yang rajin membaca ayat-ayat Al-Qur'an maupun rajin dan rutin mendengarkan lantunan bacaan ayat suci Al-Qur'an akan memunculkan ketenangan dalam jiwa dan batinnya. Terlebih jika dibarengi dengan pemahaman dan pengetahuan terhadap arti bacaan yang sedang dibaca. Al-Qur'an menghibur jiwa-jiwa manusia yang gundah dan penuh masalah.
Lantunan tiap ayatnya menjadi obat dan penawar bagi jiwa yang gersang dan tidak tentram. Jika Anda sedang dibalut banyak persoalan hidup, maka Al-Qur'an adalah obatnya. Berwudhu dan bacalah ayat-ayat Al-Qur'an. Bacaan ayat suci Al-Qur'an akan menjadi embun penyejuk kegelisahan hati Anda. Jiwa yang gundah akan menjadi tenang, perasaan takut dan khawatir akan berubah menjadi tentram dan yakin akan segala keputusan yang terbaik yang diberikan Allah.
2. Berbuah Pahala
Ini merupakan manfaat jelas yang akan didapat seseorang yang rajin membaca bacaan ayat suci Al-Qur'an, maupun mereka yang hanya mendengarkan saja. Hanya mendengarkan saja dapat pahala, terlebih membacanya sendiri. Pahala yang diperoleh seseorang dalam membaca ayat-ayat Al-Quran sangat tergantung pada kualitas bacaan orang tersebut. Seseorang yang mampu membaca dengan baik dan benar, pasti mendapat imbalan pahala yang lebih baik dari pada mereka yang membaca tertatih-tatih. Hal ini merupakan bentuk motivasi agar senantiasa memperbaiki kualitas bacaan ayat Al-Qur'an Anda.
3. Obat Penyakit
Al-Qur'an adalah obat dari penyakit fisik. Prinsip terapi ruqiyah yang Anda kenal saat ini merupakan bentuk pemanfaatan ayat-ayat suci Al-Qur'an untuk terapi kesehatan. Namun yang harus diperhatikan bahwa penyembuhan bukan terletak pada bacaan ayat suci Al-Qur'an, melainkan keyakinan tetaplah pada Allah semata. Bacaan ayat suci Al-Qur'an yang digunakan harus jelas, baik bunyi maupun bagian ayat mana yang dipilih, tidak samar-samar atau ditambah. Sebab jika demikian, maka ruqiyah yang dimaksud tak lagi bersifat syar’iah (syar’i) melainkan beralih pada syirkiah (syirik).
